我是广西民族博物馆的一名志愿者，对各少数民族的生活习俗有着浓厚的兴趣。此次报名参加广西民族博物馆志愿者“生态博物馆之行”活动，是我第一次走进少数民族生活聚居地近距离了解少数民族的习俗。因此，三江侗族、南丹白裤瑶、靖西壮族几个点我都去了，并拍摄了许多照片送给广西民族博物馆作为历史资料。虽然身体很劳累，但心情非常高兴。今后，广西民族博物馆再组织类似的活动，我还会积极参与，努力为广西的民族博物馆事业贡献一点微薄之力。
　　这次少数民族“生态博物馆之行”活动，让我看到了山清水秀的山寨和民风淳朴的人民。这些少数民族的生活地，都处于交通不发达的山区，环境优美，受到现代化的影响较少，人为改造自然环境的痕迹也不多。所以，大自然原生态的状况保持得比较多，比较好。但同时也让我明显地感觉到：除靖西旧州稍好外，其他两个点的少数民族地方经济欠发达，卫生状况差，群众生活水平低，大多数老百姓仍生活在贫困之中。所有村民中的老老少少 ，我没发现一位肥胖症患者。为什么会这样呢？我想交通不便可能是一个原因。例如，在三江独侗的高定村，有山有水，环境优美，没有污染，山泉水直通各家，舀起来就能喝，且清凉甘甜，没有多少那些战天斗地、人定胜天的成果，基本上保持了大自然的原生态。这么好的自然条件，村民的生活水平仍旧不高。通过与村民的交谈知道，一般家庭日常生活需要的粮食、蔬菜等能够自己解决，甚至有些剩余，温饱没问题，但现金收入很少，用钱的问题（子女读书、购买用品等）较困难。道路不方便，剩余的粮、菜卖不出去，只能用来酿酒、喂猪。这点我们很有体会，在进村的路 上，我们坐的新车，就被修路而从山上炸下来的石头扎破了轮胎，令司机心痛不已。而因农产品卖不出去，农民的现金收入少，有可能使他们送不起孩子读书，买不起自己喜欢的商品，也不了解外面的世界……。交通的不便使人们提高生产力的积极性无法提高，利用本民族特色发展旅游事业的愿望也无法实现 。于是他们只能长期过着清贫且安稳的生活 。我很盼望当地能很快地改变这种贫困落后的状况，相信这也是我国政府的希望。
　　当然，修路不是说说就行, 涉及到许多资金、技术、规划等问题。而修好道路也并不能解决一切问题，只是解决问题的前提或基础。象南丹里湖，道路已通，可当地经济和旅游并不见快速发展！当地有不少地方都是石山，又缺乏水资源，真象穷山恶水 ，发展农业生产可能比较困难。因为水的原因，当地有的群众对发展农业也没有很大的信心，农民的生活有的很困难。我们进入一家农户，看到贫穷的家中没有一样象样的东西，进门左墙角，几块长短不一的木板架在两条木凳子样的东西上，比城里的小床大不了多少，上面铺了近寸厚的稻草，再上面是张草席，床上是一床旧蚊帐，离床边不远处有个一没门的旧柜子靠着墙，床对面的屋角是灶台，还放着几副用过却未洗的碗筷，门对面的右墙角是一只大铁锅，里面还有熟的猪潲，地面上到处都是干草样的植物，房子的木顶上密密麻麻地挂满了下坠的、粗粗的、被烟熏火燎得发黑的、成条的东西。最现代的缩影可能就是电灯了，最值钱的应该是正养着的大猪了。几乎是一贫如洗，我看见这种状况好心酸。好在离灶台不远处有一个粮屯，近一米半高，主人说基本上屯满了谷子，且家中还有一台碾米机，养了五、六头牛（我们没看见），温饱应该不成问题。这让人欣慰了许多。
　　知识改变命运，人才振兴经济。偏僻边远，交通不便，是这些少数民族得以保持原生态的重要原因，原生态较好的环境也是建立民族博物馆的主要条件。但是，不应该让这些少数民族同胞长期生活在贫穷落后的状态中，在建立民族生态博物馆的同时，也要发展当地的经济，不断提高少数民族同胞的文化素质和生活水平 ，这才是国家建设和人民的共同希望 。我不是经济学专家,也不是政府官员, 我们这些外行人员, 走马观花地看了两天 , 看到的表面现象一定不如相关部门的专业人员看得全面、深刻 。所以，我也提不出什么建设性的意见,只是把看到的一些现象反映出来。希望各级政府和专家, 能尽快找到原生态少数民族的发展方向 , 与当地人民共同努力, 改变居住在边远山区各少数民族贫困的生活状况, 与全国人民共同奔向美好的明天。